肝胆皆木，本生心火，病以阳衰，则阴气至心矣。 实者少壮新邪，则可攻可拔；虚者根本有亏，则倏忽变幻，可无虑乎？
所重在怒，故曰实也。 巨阳主气，气言表也。
阴主血，邪结阴分则血受病，故当便血。土本制水，而水反侮脾，水无所畏，是谓“辟阴”，故死不治。
处方之制，有君臣佐使。 柔者属阴，刚者属阳。
又或起居用力过度，致伤阴阳之络，以动其血，瘀血得寒汁沫相聚于肠外，乃成血积，此必纵肆口腹，及举动不慎者多有之。 渍，资四切，浸洗也。
热甚则必涸其所注之水，故小腹不满而便不利，故名之曰蓄热，主以五苓去桂，加滑石以清利其热。此其肠胃薄恶，气禀之有亏也，故或中外邪，留而不去；或肠胃寒温，有不以次，皆足致邪而大聚起矣。